DE
BRUMATH - KRAUTWILLER
Informations financières 31/12/2012
Voici les informations financières de l’année 2012 :
Bénéfice : 3.533,19 €
Recettes 2012
Dépenses 2012
Rétrospective 2012
Pour 2012, les comptes apparaissent équilibrés, nous avons dégagé un bénéfice de 3.533,19 € duquel il convient de déduire 3.500 € versés au Consistoire pour l’avance de trésorerie de 35.500 € qui nous a été accordée en 2007. Notre engagement envers l’Entraide et la Solidarité Protestante, les missions, le développement et la contribution inter ecclésiastique représentent la part la plus importante de nos dépenses (44 %).
Budget 2013Le budget 2013 (travaux + fonctionnement général) adopté par le conseil presbytéral dans sa séance du 13 février 2013 ressort à 93.895 € entièrement couvert par des recettes prévisionnelles de même montant.
En travaux prioritaires à prévoir : installation d’une alarme incendie et remplacement du paratonnerre.
L’enveloppe ci-jointe vous donne l’occasion de participer à la réalisation du budget ci-dessus, en la retournant vous confirmerez votre soutien pour l’année 2013.
Tout don donne lieu à la délivrance d’un reçu fiscal dans les délais impartis. 66 % du montant de votre don versé est déductible de vos impôts sur le revenu, dans la limite de 20% de votre revenu imposable. Si vous êtes imposable et après réduction d'impôt, un don de 100 € par exemple ne vous revient qu'à 34 €.
En chemin, Jésus vit un homme qui était aveugle depuis sa naissance. Ses disciples lui demandèrent : «Maître, pourquoi cet homme est-il né aveugle : à cause de son propre péché ou à cause du péché de ses parents ?» Jésus répondit : «Ce n’est ni à cause de son péché, ni à cause du péché de ses parents. Il est aveugle pour que l’oeuvre de Dieu puisse se manifester en lui. Pendant qu’il fait jour, nous devons accomplir les oeuvres de celui qui m’a envoyé». (Évangile selon Jean 9.1 à 4a).
On ne peut pas demander à Jésus, ni à son entourage de l'époque, de parler de “la” maladie et de la santé comme on le fait aujourd'hui. La question qui tracasse ces quelques disciples de Jésus comme, fort probablement, l’opinion publique dans le judaïsme de l’époque, traduit non s ...Lire la suite
La vie est un grand théatreLa vie est un grand théâtre, et tous, hommes et femmes en sont les acteurs. Le théâtre est comme le miroir de la vie où se joue l’humanité, notre humanité.
Ça se joue sur scène, comme ça se joue dans la vie, où nous nous arrangeons avec notre décor, notre place, notre rôle. Et comme sur scène, nous jouons un rôle, et en jouons souvent plusieurs. La vie est un grand théâtre, mais dans notre vie se joue le sérieux de notre existence fragile, et se joue notre vocation d’homme.
Dieu créa les êtres humains à sa propre ressemblance, il les créa homme et femme, et il les bénit. Ainsi nous devenons acteurs de sa création, acteurs dans notre vie, avec nos vocations, qualités et faiblesses, forces et limites.
A nous d’aimer cette création, les fleurs, ...Lire la suite
Au-delà de nos soucis
Tu sais quel est, dans nos vies,
Le poids de nos craintes, de nos soucis,
de nos passions.
Tu sais quelle est notre difficulté à regarder
Au-delà des réalités quotidiennes
Qui limitent et cernent notre horizon.
Accorde-nous par ton Esprit
Une espérance qui l’emporte sans cesse
Sur nos lassitudes et nos découragements,
Qui nous délivre de notre souci de nous-mêmes;
Une espérance qui nous entraine à vivre
Dans la perspective et le service de ton royaume.
Choisir le temps
fais que je sois toujours prêt à te donner le temps que tu m’as donné.
Seigneur, maître du temps,
aide-moi à trouver chaque jour
le temps de te rencontrer et le temps
d’écouter les autres,
le temps d’admirer et le temps de respirer,
le temps de me taire et le temps de m’arrêter,
le temps de sourire et le temps de remercier,
le temps de réfléchir et le temps de pardonner,
le temps d’aimer et le temps de prier.
Seigneur, maître du temps,
je te donne toutes les heures de cette journée
et tous les jours de ma vie,
jusqu’au moment où mon temps sur la terre sera fini.
Manchmal sieht man den Wald vor lauter Bäumen nicht. Kennen Sie das auch? Manchmal ist man vor lauter Kummer, Sorgen und Verzweiflung so benebelt, dass die Sonnenstrahlen größte Mühe haben durchzudringen.
Die Wärme ist da, aber nicht spürbar. Das Licht leuchtet, wird aber von dem verfinsterten Gemüt absorbiert. Es scheint aussichtslos ± der Weg, der zu einer Lösung, einer Erleichterung oder Entspannung führen könnte, ist versperrt. Das Leben fühlt sich schwer an, die Glieder sind träge ± jeder einzelne Schritt fällt schwer und bereitet große Mühe. Das eigene Vertrauen ist möglicherweise beschädigt.
Wenn das so ist, kann vielleicht ein anderer einspringen. Einer, der vertrauen kann, der Hoffnung in sich trägt, einer, der stellver ...Lire la suite
Et le château devint une Eglise...M. Georges Strohl, dans son intérêt pour notre église et l’histoire de la paroisse, a relevé de très intéressantes dates et évènements qui ont marqué la transformation du château en église. Alors que l’église a fait peau neuve, revenons à ces premiers moments importants de notre lieu de culte...
Projet pour la transformation du château seigneurial de Brumath, en église pouvant servir aux deux confessions du lieu.
Vers la fin de l’année 1803, début 1804, l’architecte strasbourgeois, Jacques Frédéric Arnold (* 20/08/1762 à Strasbourg – St Guillaume † 06/07/1823 à Strasbourg), présenta son projet pour la transformation du château en église, pour les deux confessions, aux membres du Cons ...Lire la suite
Accueillir l'espéranceSelon une prophétie maya, d’ailleurs très sujette à controverse, la fin du monde serait pour le 21 décembre.
Cette perspective donne à parler aux uns et aux autres, et en particulier aux jeunes que je rencontre et accompagne. « Est-ce que c’est vrai, Pasteur ? Vous y croyez ? » A vues humaines, la disparition du genre humain pourrait bien précéder de beaucoup celle du monde, c’est-à-dire de notre Planète ou de notre Univers. Est-elle alors pour bientôt, ou bien l’humanité a-t-elle encore devant elle de nombreux siècles, voir de nombreux millénaires ?
Les tous premiers chrétiens s’attendaient à voir le jour du Jugement dernier de leur vivant. Pour la Bible cependant, cet évènement n’est pas datable historiquement, car sa réalité est d’un tout autre ...Lire la suite
Que Dieu nous bénisse
Aux demi-vérités, Aux superficialités,
Afin que nous soyons réconciliés avec nous-mêmes.
Que Dieu nous bénisse, Qu’il nous donne sa colère,
Devant les injustices, les oppressions, l’exploitation des hommes
Afin que nous luttions pour la justice, la liberté et la paix.
Que Dieu nous bénisse, Qu’il nous donne ses larmes,
Devant la souffrance de nos frères, Devant le mépris, la famine et la guerre,
Afin que nous sachions leur tendre la main, Et changer leur peine en joie.
Que Dieu nous bénisse, qu’il nous donne la folie de son utopie,
Afin que nous soyons le sel et la lumière de ce monde,
Et que nous soyons capables de faire, Ce que les autres croient impossible.
Que Dieu nous bénisse, Lui qui crée, qui renouvelle et sanctifie,
Aujourd’hui et toujours
Amen !
prêtre anglican, recteur de l’Eglise Saint James de Londres
Der Tempel Gottes ist schon im Alten Testament ein Ort, eine Stätte der Begegnung mit dem lebendigen Gott. Während das Volk Israel durch die Wüste wanderte, gab es das Zelt, zu dem die Menschen gehen konnten. Der erste Tempel entstand dann unter König Salomo. Der Tempel erlebte verschiedene Zerstörungen und wurde auch wieder aufgebaut.
Zur Zeit Jesu war der Tempel des Herodes des Großen wieder aufgebaut worden. Der Tempel war immer ein Ort des Betens, eine Stätte der Nähe Gottes und ein Zentrum des religiösen Lebens. In den ersten Christengemeinden war es Sitte und Gewohnheit, in den Tempel zu gehen, um Gott nahe zu sein.
Der Tempel blieb nicht Ort oder Gebäude. Die Menschen übernahmen seine Funktion. "Wisst ihr nicht, dass ihr G ...Lire la suite